晋葛洪《抱朴子明本》有言：“然物以少者为贵，多者为贱。”
真正稀缺的体验往往最难得，借势传统文化，其实就是种内容营销。如今的国货潮井喷，自然有头部品牌产品品质得到认可这一方面的因素，但就像哈佛大学市场营销教授 Tehdore Levitt的那句经典的名言：“人们其实不想买一个四分之一英寸的钻头，他们只想要一个四分之一英寸的洞！”
很多用户的消费行为更像是在进行一种文化消费，并非真的看重产品本身实用价值。流行引爆于模仿，模仿本性的爆发趋使更多的人去附庸风雅。法国社会学家塔尔德曾在其《模仿律》中也提到：个体对本土文化及其行为方式的模仿与选择，总是优先于外域文化及其行为方式。
然而，时尚圈历来都认为“流行趋势是呈螺旋型上升的”。而且现在年轻人很容易喜新厌旧，与之相随的是各种流行周期的缩短。随着传统文化元素的营销越来越多，从一二线城市时尚前端到下沉市场的小镇青年，潮流逐渐“泯然众人”，人们对这类时尚元素的热情逐渐被浇灭，推动这波狂热逐渐转化为疲态甚至厌倦，这对于很多应景跟风营销的品牌来说往往意味着灾难。
此外，除了复古等流行周期元素影响以外，此番国货集体借势传统文化元素其实也是种情绪营销，而情绪营销的最终点就是“发明传统”，双十一就是一个很好的例子。
正如英国社会史学家霍布斯鲍姆在其著作《传统的发明》中提到的：“那些表面上看起来或者声称是古老的“传统”，其起源的时间往往是相当晚近的，而且有时是被发明出来的。”
很多国货与文化结合的也可以被视作是“发明传统”的过程，越来越多的企业喜欢挥舞着情怀大旗来进行营销,从“商业情怀化”渐次演变成“情怀商业化” ,用户对此已经愈发的不感冒了。一些国产化妆品主打的汉方草本等元素是中国美妆品牌的特色，品牌真正具备与文化本身的高度切合度。但更多品类除了外包装之外，在产品的体验过程中不能满足类似的文化参与感，过度的情绪营销狂欢之后只能留下一地鸡毛，传统文化本身的丰富性决定了很难约定俗成。
公共文化灵魂不属于品牌自身，但现实是用户没上瘾，一些品牌商们却太入戏。
一堆企业挤在同一座独木桥上，玩法烂大街，围观群众逐渐麻木，给自己产品加上点“中国风”，然后就没然后了，有些“强加情怀”的味道，让人感到生硬无比。
随着对传统文化公共资源的过度“开采”，从而加快流行周期的进度、公众情绪的流失，一些“掘金者”们的悲剧也就此展开。
始于潮流，衰于冷淡：国际化是国货品牌发展的必答题？
