可见辛巴、殷世航这类靠“甩人”涨粉的网红，价值取向决定了他们商业走向的长短。他们有了粉丝后常在直播间讲大道理、吵架、演戏卖货。虽是土味经济的典范，但因为“飘了”与素质低下的本质，也走了牌牌琦的老路。
药水哥、郭老师等土味网红并没有直播带货。其实，他们的粉丝有不少都是白领，仅靠这些视频解压。只是没有品牌方愿自降身价邀请他们来带货，他们就只能靠不停地蹭热点、出洋相，来保持活跃度。这样看来，永远会有新的“郭老师”、“药水哥”出现，却无法与品牌深层建立联系。
像三支花、拉面哥这样农村走出的正能量、有辨识度的网红，不容易被复制。他们往往不吵不闹，安安静静向大众展示田园风光、农家生活、质朴人性。与上述辛巴、郭老师等风格截然不同。品牌愿意找他们带货，也是顺其自然的事。
除此之外，KOL还有一条变现路径，就是自创品牌。李子柒、桃子姐这样的自创品牌都带来了巨大财富，这样商业能力的可持续性、灵活性更高。
消费者愿意为他们买单，就是源于他们身上的核心价值。这似乎也能给一些手艺人、做土特产的商家一个答案。他们可以凭借短视频的力量，让流量成为“农产品”的直通车，逐渐改善生活。
从芙蓉姐姐、凤姐、牌牌琦，到殷世航、郭老师、药水哥，他们都有“土味”的标签。而土味的反义词，是潮流。芙蓉姐姐和凤姐面对的潮流是女明星，giao哥与郭老师面对的潮流是帅气靓丽的男女网红。并且越早期的“土味”越带有揶揄、讽刺的意味。
随着几位桃子姐、拉面哥等土味网红的出现，土味正向着另一种“潮流”，甚至主流发展。互联网时代，每一个个体都有被放大的可能。大学生返乡创业，农民卖土特产，都有可能发家致富、实现个人价值。土味向着两极分化发展，商业价值也正在区分不同土味的实质。
